{"id":458,"date":"2024-10-30T18:18:00","date_gmt":"2024-10-30T21:18:00","guid":{"rendered":"https:\/\/neurolab23.com.ar\/?p=458"},"modified":"2024-10-30T18:31:58","modified_gmt":"2024-10-30T21:31:58","slug":"chocolate-beans-rock-nroll-o-la-importancia-de-tocar-musica-extrema-con-el-estomago-casi-vacio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/neurolab23.com.ar\/2024\/10\/30\/chocolate-beans-rock-nroll-o-la-importancia-de-tocar-musica-extrema-con-el-estomago-casi-vacio\/","title":{"rendered":"Chocolate, beans & rock n\u00b4roll (o la importancia de tocar m\u00fasica extrema con el estomago casi vac\u00edo)"},"content":{"rendered":"\n

“Pero un hombre que no ha comido es capaz de resolver<\/em>
el problema de la cuadratura del c\u00edrculo…”<\/em><\/p>\n\n\n\n

-Lucio V. Mansilla “Causeries”<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Rockette Morton:<\/em><\/strong> Rocket Morton takes off again into the wind.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Don Van Vliet :<\/em><\/strong> What do you run on, Rockette Morton?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Drumbo:<\/em><\/strong> Say…”Beans”.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Don Van Vliet<\/em><\/strong>: Ha ha ha…<\/em><\/p>\n\n\n\n

Rockette Morton:<\/em><\/strong> I run on beans…I run on lazier beans.<\/em><\/p>\n\n\n\n

-Conversaci\u00f3n intro tema “Fallin\u00b4 Ditch” del disco”Trout Mask Replica”-<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

El disparador de este post lo ocasion\u00f3 la revisi\u00f3n de AMERICAN<\/strong> HARDCORE,<\/strong> documental sobre el nacimiento y muerte de la escena hardcore-punk en los Estados Unidos de los ochenta. Mas all\u00e1 de notables omisiones hist\u00f3ricas, el docu tiene buenos momentos aunque aqu\u00ed solo me referir\u00e9 a un segmento que me llam\u00f3 particularmente la atenci\u00f3n.

En cierto momento del film Henry Rollins<\/strong>-vocalista de los m\u00edticos Black Flag<\/strong>– cuenta algo que nos da una idea sobre lo que debieron haber sido los primeros tiempos del fundamental SST Records<\/strong>, sello del guitarrista Greg Ginn<\/strong> y mediante el cual la banda -y luego otros grupos de la escena- difund\u00eda esta m\u00fasica que provocaba tanto rechazo en el mainstream musical de la \u00e9poca a la par de cierta fascinaci\u00f3n por parte del lumpenaje adolescente mas marginal.

Cuenta Rollins que cuando comenz\u00f3 a entrar algo de dinero a SST la suma de ingreso era de 5 d\u00f3lares diarios a repartirse entre los distintos miembros del staff . Con ese dinero se supon\u00eda que los muchachos deb\u00edan vivir y comer y era ah\u00ed cuando – sigue contando Rollins- \u00e9l se iba camino al quiosco especulando cual chocolate era el conveniente por su relaci\u00f3n precio\/tama\u00f1o y luego de deglutirlo, ya de vuelta a la base de operaciones de SST, asegurarse de haberse limpiado bien la boca para no ser recriminado por sus hambrientos compa\u00f1eros al son de \u201cAhhhh, Did you get food?\u201d.<\/em> Uno se pregunta como con tan pocas calor\u00edas se las arreglaron para hacer una m\u00fasica tan en\u00e9rgica. Evidentemente la m\u00fasica tiene sus insondables misterios.<\/p>\n\n\n\n


<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Esto me recuerda otra an\u00e9cdota, ocurrida, m\u00e1s de diez a\u00f1os antes de las penurias alimenticias de don Henry, cuando este era seguramente poco m\u00e1s que un ni\u00f1o. Me entero de este curioso episodio viendo un documental de la BBC sobre el gran Captain Beefheart<\/strong>. El que cuenta la historia es uno de los m\u00fasicos de la banda del Capit\u00e1n, la inefable Magic Band<\/strong> (creo que es el que respond\u00eda al alias de \u201cRockette Morton\u201d pero no estoy del todo seguro) .

Entonces, all referirse a la gestaci\u00f3n de ese brutal monstruo sonoro que es el \u00e1lbum Trout Mask Replica<\/strong>, y en clara remembranza de esos tiempos en los cuales estos m\u00fasicos recluidos en una casa de campo luchaban por interpretar en interminables horas de ensayo las dementes angulosidades cacof\u00f3nicas de esos temas casi imposibles de tocar -estuvieron como 8 meses en eso- el m\u00fasico aporta un dato m\u00e1s que jugoso para entender hasta qu\u00e9 punto la pr\u00e1ctica diaria no fue el \u00fanico obst\u00e1culo que debi\u00f3 enfrentar esta banda tan incomprendida por el p\u00fablico de su \u00e9poca.

Es que aparentemente era un tiempo de dificultades financieras para los miembros de la Magic Band. De hecho, parece que era el mismo Don Van Vliet (verdadero nombre de Beefheart) quien aportaba el sustento alimenticio de los m\u00fasicos, que en el caso del pobre m\u00fasico era una magra porci\u00f3n diaria de porotos. En el film el tipo recuerda la an\u00e9cdota sin resentimiento y hasta con una sonrisa diciendo algo as\u00ed como \u201cA lo \u00faltimo termin\u00e9 sinti\u00e9ndome como uno de esos m\u00edsticos orientales\u201d.
<\/em>
Viendo las fotos que ilustran la parte interior del \u00e1lbum en cuesti\u00f3n no es dif\u00edcil imaginar a estos m\u00fasicos – esfuerzos y privaciones alimenticias mediante- ingresando en la dimensi\u00f3n desconocida, casi levitando y a Beefheart oficiando de gur\u00fa, un poco genio, un poco chanta y -a decir de algunos testigos directos- un tanto abusivo en su trato y m\u00e9todos (Como alguna vez observara cierto periodista de la revista espa\u00f1ola Ruta 66<\/strong> , esa panza evidenciaba una dieta muy diversa a la de sus compa\u00f1eros de banda).<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n


Pero el tema es el siguiente: \u00bfFueron esas condiciones inusuales las que dieron como resultado un disco tan fuera de serie como el Trout Mask Replica?

\u00bfLa obra maestra de Don Van Vliet y la Magic Band se logr\u00f3 \u201cgracias\u201d o \u201ca pesar\u201d de todo esto? \u00bfSe requiere una vida inusual para crear una obra inusual? \u00bfO da lo mismo que uno lo haga en los tiempos libres de un laburo freelance de dise\u00f1ador gr\u00e1fico haciendo home office?

Ah, de nuevo. Los misterios de la m\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n

*******<\/p>\n\n\n\n

Personalmente yo veo en estas an\u00e9cdotas mas de un punto en com\u00fan. Mas all\u00e1 del obvio paralelismo entre estas historias de finanzas quebradas y hambre -nada tan raro despu\u00e9s de todo en gente consagrada plenamente a la dif\u00edcil tarea de vivir del extremismo musical- est\u00e1 la dedicaci\u00f3n a la m\u00fasica frente a cualquier tipo de adversidad. Ese lugar extra\u00f1o donde el hedonismo inherente a todo buen rock se junta con el ascetismo mas chiflado, extra\u00f1o punto de intersecci\u00f3n de opuestos, “coincidetia oppositorum”<\/em> que parece develar el misterio secreto de la piedra filosofal de la innovaci\u00f3n rockera o, ya que estamos, de la innovaci\u00f3n musical a secas.

De m\u00e1s est\u00e1 decir que en ninguno de los dos casos que comento m\u00e1s arriba hab\u00eda jugosos contratos con grandes sellos esperando, ni programas masivos de radio para difundir estas creaciones musicales, ni apariciones en la tele, ni nada de eso. Se sab\u00eda de antemano que se estaba haciendo m\u00fasica considerada casi invendible, pero primaba otra cosa. Esa otra cosa vendr\u00eda a ser el tema de este post.<\/p>\n\n\n\n

Pero antes de cerrar perm\u00edtanme abordar una \u00faltima cuesti\u00f3n:

Hace tiempo que veo surgir la misma discusi\u00f3n en redes, el mismo intercambio de argumentos entre nost\u00e1lgicos y neofilos, es decir, los que a\u00f1oran cierto pasado musical y los que son optimistas, ven cierta evoluci\u00f3n (o al menos continuidad ) del pasado en este presente musical.

Simplificando en exceso el debate (pero solo para poder graficarlo mejor) la cosa ser\u00eda as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

(Que el lector se imagine a si mismo scrollendo comentarios ayudar\u00e1 bastante<\/em>)<\/p>\n\n\n\n


Arnaldo b:<\/em> <\/strong>Que bosta la m\u00fasica que escuchan hoy los pibes Ya no hay mas locos ni rebeldes aut\u00e9nticos. Antes los m\u00fasicos eran m\u00e1s jugados, viv\u00edan en comunidades o se instalaban en “squads” y les chupaba todo un huevo. Ahora van al gimnasio y viven en IG para ganar mas likes.<\/em>

Doble Nelson otaku dijo:<\/em> <\/strong>Sos un prejuicioso, che. No se puede generalizar, hay de todo. Que olor a viejo meado. Hay que abrir la cabezita<\/em>
<\/em>
Destroyer Villita <\/em>2000:<\/strong> Se dice \u201ccabecita\u201d. Volv\u00e9 al colegio, descerebrado.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Papus Gomez: <\/strong> Que mierda de tema! Nos merecemos el d\u00f3lar a 3 mil<\/em>!!!<\/p>\n\n\n\n

Susana: <\/strong>Investiguen un poco, en la escena urbana de hoy hay m\u00fasicos que la rompen mal. Valium D, Mojito Kilah y Dj Vendepatria. Tengo 40 a\u00f1os pero mi hija me hizo conocer esa m\u00fasica genial y no me arrepiento.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vampirella. <\/strong>T\u00edpico de pendevieja operada<\/em><\/p>\n\n\n\n

KuKuxClani:<\/strong> Zurdos van a correr! VLLC<\/em>

<\/p>\n\n\n\n

Y asi\u2026<\/p>\n\n\n\n

Pero apaguemos el celular y volvamos al mundo de la reflexi\u00f3n y los buenos modales. Un mundo en donde intuyo que quien est\u00e1 del otro lado sigue siendo un humano y no un bot carente de consciencia dispuesto a atacar a todo lo que demuestre actividad neuronal.<\/p>\n\n\n\n

Entonces, lo que yo me pregunto es \u00bfQu\u00e9 tan exacto es reducir toda una compleja discusi\u00f3n en t\u00e9rminos de brecha generacional sobre todo cuando- internet mediante- hoy hay mas gente escuchando estos artistas de culto- y eso claramente incluye un gran porcentaje de p\u00fablico joven- que en 1971 o 1981?<\/p>\n\n\n\n

\u00bfNo ser\u00e1 que las condiciones de vida de un post capitalismo cada vez m\u00e1s depredador hacen que las iniciativas no comerciales nos parezcan no ya suicidas (como en los casos citados arriba) si no casi inimaginables?<\/p>\n\n\n\n

O dicho de otro modo \u00bfQui\u00e9n mierda quiere ser underground o de culto en esta era en que la idea de que el arte pueda influir m\u00ednimamente en la realidad esta tan devaluada como la moneda de nuestra querida y vapuleada patria?<\/p>\n\n\n\n

Bueno, hace rato que tengo una entrada pensada en cuanto todo esto, pero como es hora de cerrar mas que de seguir abriendo, como suele ser mi man\u00eda, d\u00e9jenme esbozar unas \u00faltimas reflexiones que pienso hacer luego de una cerveza.<\/p>\n\n\n\n

(De vuelta de la heladera y ya con una fr\u00eda latita, y ahora si para finalizar)<\/em>

Que en \u00e9pocas pasadas, antes de que los productos contraculturales se convirtieran en otra commodity<\/em> mas del mercado digital, hacer cierto tipo de m\u00fasica no masiva implicaba llevar una clase de vida bien distinta a la del resto de la sociedad considerada \u201cnormal\u201d. En esos casos, las opciones binarias parec\u00edan mas favorecidas, u oficina y depto o bohemia y supervivencia a nivel m\u00e1s lumpen, opciones comunitarias incluidas. Claro no todo es era tan lineal tampoco, pero se entiende el punto.

Y ahora que lo pienso no es raro pensar, que en esas \u00e9pocas que ahora nos parecen tan distantes, el ser parte ciertas subculturas y en el tocar cierto tipo de m\u00fasica, sobre todo de las de car\u00e1cter mas extremo estaba impl\u00edcito el rechazo a un modo de vida que se cre\u00eda errado. O quiz\u00e1s hubiera una b\u00fasqueda de algo que exced\u00eda lo exclusivamente musical y de lo cual la m\u00fasica obviamente se nutr\u00eda saliendo del todo beneficiada.<\/p>\n\n\n\n


Esa cosa indefinible de la cual hablaba antes y que despierta o al menos se hace evidente en cierto tipo de situaciones, cuando las realidades terrestres apremian. La creatividad frente a las restricciones que provocan las limitaciones mas mundanas, la acci\u00f3n depuradora del encontrarse en gloriosas pelotas con lo que uno ama y por ende har\u00eda de todos modos mas all\u00e1 de \u00e9xitos o fracasos, aceptaciones o rechazos. Lo que se descubre al moverse, el hambre que despierta la aventura y todo eso.<\/p>\n\n\n\n

Sigan haciendo ruido horrible.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“Pero un hombre que no ha comido es capaz de resolverel problema de la cuadratura del c\u00edrculo…” -Lucio V. Mansilla “Causeries” Rockette Morton: Rocket Morton takes off again into the wind. Don Van Vliet : What do you run on, Rockette Morton? Drumbo: Say…”Beans”. 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